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大徳寺435世管長大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸

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商品説明

一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。紅星牌④47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。中国美術端渓眼入雲龍文彫刻唐木箱重さ約993g 唐物書道具。軸先（桑）。【新品】岩崎宏美with宗次郎　サイン入り色紙。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。♦中国古玩楼閣龍漢詩刻紋入老硯古硯古玩文房四宝古美術品骨董品。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。掛軸前大徳　大徳寺塔頭孤蓬庵主　小堀定泰和尚肉筆『無心大道帰』共箱付。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。掛軸凌雪肉筆南無帰依仏南無帰依佛一行書　共箱付。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。歴史的大家【中村伸夫日展会員筑波大名誉教授】「毛公鼎」半紙7枚マクリ。レア肉筆軸縁起物おもてなし和室絵山水漢詩禅中国日本美術。軸先は上質な桑材が使用されております。紙本。最終値下茶道具掛軸画賛横物桜川絵上村久志橋本紹尚和尚春霞。山元春汀　団扇　5本　四季山水画。時代箱。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。♦中国陶磁清時代古玩古美術品寿字文水滴コレクション骨董品アンティーク。♦中国書画墨油煙101 古墨鉄斎翁書上海墨文房四宝書道具箱入骨董品。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。端渓硯　梅刻硯　すずり　宋坑　彫花硯　硯。【茶道具】前大徳寺三玄院藤井誡堂筆『緑水廻青山』一行掛軸C158。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。新西国霊場御印譜　三十三ヶ所霊場巡り観音霊場　　観音菩薩掛軸　トンナ仏宝堂